Илл.: Общество будущего. Проект

 

Мечты человечества

 

Человечество издавна, на протяжении многих столетий мечтало о создании такого общества, в котором господствовали бы равноправие граждан и справедливость, были бы равными для всех возможности и всеобщее согласие, были бы обеспечены благополучие и надежная социальная защита всех граждан, бесплатное образование, здравоохранение, льготные жилищные и многие другие жизненно важные условия. В этом обществе должен действовать принцип: от каждого – по способностям, каждому – по труду. Таким виделось в мечтах общество, которое было названо социалистическим.

В ходе социальной эволюции, научно-технического прогресса и длительной классовой борьбы, национально-освободительных и религиозных войн человечеству удалось многого добиться. Изучая ход исторического процесса в разных странах, мы убеждаемся в том, что наша цивилизация эволюционирует не только в плане НТП и улучшения условий труда и комфортности быта, но и в социальном развитии. Девиз Великой французской революции «Liberte, egalite, fraternite» (свобода, равенство, братство) сегодня реализуется (по крайней мере – номинально) в конституциях многих стран мира; а такие блага, как бесплатное образование и здравохранение стали реальными не только в первой в мире социалистической стране, СССР, и в странах так называемой народной демократии, но и в типично капиталистических странах, таких, как Германия, Финляндия, ОАР, Кувейт и многие другие.

Социологи довольно давно сделали вывод: социальная эволюция человечества происходит в непрерывном противостоянии и борении различных сил, а социальный прогресс является результатом этого борения. И мы, человеки, со временем свыклись с мыслью о том, что за всё хорошее, по-настоящему стоящее, в нашем мире нужно бороться.

И вот во времена оно ученые марксисты сумели убедить революционеров, что в ходе социалистических революций передовой класс пролетариев должен добиться уничтожения эксплуататорских классов помещиков и капиталистов, экспроприации их собственности и построения бесклассового общества; после этого в мире исчезнут антагонистические противоречия и наступит полное благополучие. И будет всем (кто останется) полное счастье.

Следуя марксистской теории, революционные пролетарии (в союзе с крестьянством) устанавливали суровые режимы диктатуры пролетариата, и с революционным энтузиазмом приступали к ликвидации бывших эксплуататорских классов. Этот процесс занял не один десяток лет (например, в России-СССР, Китае и других странах); и были уничтожены миллионы людей. Было пролито много крови, однако бесклассовое общество не удалось создать никому. Со временем, человечество убедилось, что бесклассовое общество – это не просто марксистская мечта. Это химера. Мираж. Обман сознания. 

Можно только предполагать (сильно пофантазировав), что, возможно, в очень отдаленном от нас будущем, когда наступит некое почти полное изобилие материальных и духовных благ, классовые различия людей перестанут играть какую-либо роль в их общественном статусе и классовые противоречия исчезнут.

Сегодня же большинство здравомыслящих социологов понимает, что любое новое общество (в том числе, социалистическое) с новым политическим режимом придется строить на базе старого (капиталистического или феодального), не ломая и не уничтожая, а только основательно реформируя его. И – не уничтожая классовый состав старого общества! Это смертельно опасно! В противном случае – снова борьба, гражданские войны и моря крови.

 

Основы социализма

Я верю, что противоречивый, деструктивный и революционный ХХI век станет веком победы социализма. Под социализмом я понимаю общественный строй (формацию), который придет на смену нынешнему, капиталистическому; при социализме в большей мере, чем при капитализме, будет реализовано равноправие всех граждан перед законом и в большей мере будет обеспечена надежная социальная защита каждого; целью социалистического производства должно стать всё более полное удовлетворение материальных и духовных потребностей всех граждан страны.

Научно-технической основой становления и развития нового социалистического общества станет автоматизация и роботизация значительной части человеческой жизнедеятельности, биотехнологии и другие технологии на базе искусственного интеллекта. Я полагаю, что экономической основой будущего социалистического (или техносоциалистического, или интегрального) общества может быть многоукладная экономика, представленная различными формами владения собственностью и организации производства: государственные или государственно-частные предприятия (как приоритетные); народные, кооперативные хозяйства и коммуны; мелкие (индивидуальные, семейные и коллективные) и средние (фермерские и коллективные) частные  предприятия; крупные частные (частнокапиталистические) предприятия и объединения (акционерные компании, общества, холдинги и т.п.); иностранные предприятия и концессии, работающие под контролем государства.

Опыт многих стран (в том числе уже не существующих) показал, что социалистическое общество может состоять из многих классов и слоев: наемных рабочих, служащих и крестьян, фермеров, свободных предпринимателей, капиталистов (в том числе - богатых), чиновников, интеллигенции и др. Но ни один класс, ни одна социальная группа не должны иметь какие бы то ни было преимущества перед другими.

Политической основой будущего общества может быть многопартийность с преобладанием левых партий (социалистических, социал-демократических, коммунистических и т.п.) и многоконфессиональность при умеренной толерантности и веротерпимости.

Политический строй может быть любым: республиканским или монархическим, в зависимости от предпочтений и выбора населения, но с правительством, ориентированным на социалистические преобразования, и обязательно – с обеспечением широкого участия народных масс в управлении и самоуправлении. «Командные высоты» должны занимать лидеры и органы, осуществляющие социалистические преобразования, но под контролем национального общества.

Не думаю, что победа социализма возможна в глобальном масштабе. Каждая страна будет идти к социализму своим путем и строить свое общество в соответствии со своей моделью, к примеру: «шведской» моделью, моделью с «китайской спецификой», моделью «социализма ХХI века», христианской или буддийской моделью, моделью техносоциализма или какой-то иной.

Путей перехода к социализму известно два:

- первый путь – силовой, революционный, путь насильственного захвата власти и преобразований «сверху» (таким был путь России-СССР в 1917-1938 годах: революции, вооруженный захват власти, гражданская война, массовые репрессии, направленные против классовых врагов, и могучие, широкомасштабные социалистические преобразования);

- второй путь – несиловой (договорной или парламентский): к власти приходят лидеры (элита) в результате выборов, то есть на основе общественного согласия и общественного договора многих общественных формирований (партий, фронтов, профсоюзов и т.д.), которые проводят в жизнь социалистические преобразования в интересах всей нации.

Первый путь (силовой и непредсказуемый) возможен в тех странах, где долго не будут решаться проблемы неравенства, политического бесправия, нищеты, бездомности значительной части населения, а также коррупции правящих группировок.

Предпочтителен, конечно, второй путь (несиловой). Для того чтобы пойти по этому пути и приступить к созданию общества всеобщего благополучия со всеми его свободами, необходимо, как минимум, следующее: (1) наличие высококвалифицированной, высокодуховной, пользующейся доверием общества элиты просоциалистической ориентации, которая могла бы создать прогрессивную, популярную в народе партию (или левый национальный фронт) как руководящую силу по объединению всех классов и слоев нации: рабочих, крестьян, бизнесменов-капиталистов, фермеров, интеллигенции, чиновников, пенсионеров, военных, полицейских и др. (к сожалению, сегодня в России такой партии (или национального фронта) пока нет) ; (2) разработка партийной элитой и принятие абсолютным большинством населения новой (социалистической) модели развития страны и (3) единство действий государства и национального общества и заключение общественного договора по реализации новой модели развития. Желательно, чтобы все преобразования проходили в условиях стабильности социально-экономического развития государства с отлаженным аппаратом управления (без революционных толчков).

Естественно, для реализации этого второго, ненасильственного пути необходимы: высокая общая культура и умеренная толерантность национального общества, высокая степень доверия к просоциалистически ориентированной элите, всеобщее стремление к единству и общественному договору, сильная политическая воля правящей элиты в реализации социальных благ для всех граждан, широкая гласность и жесткий общественный контроль за деятельностью государственных органов, подотчетность госорганов перед обществом, прогрессивное налогообложение, поощрение благотворительности (или даже принуждение к благотворительности)  богатых людей.

А ещё – и это, возможно, самое главное – проблемы перехода нашей страны к новому социалистическому строю необходимо обсуждать уже сегодня с привлечением не только специалистов, но и широких народных масс. Чем больше мы будем обсуждать и спорить, тем яснее будет: какое общество мы хотим построить для себя и своих потомков.

***

 

Два заблуждения свойственны некоторым сегодняшним жителям Земли. Первое: отрицание или игнорирование достижений современных технологий, в том числе – на основе искусственного интеллекта. Это – современный луддизм, который неминуемо приведет к научно-технической отсталости его последователей и вассальной зависимости от технофеодальных лордов. Другое заблуждение – завышенная оценка возможностей НТП и особенно ИИ, необоснованная вера в то, что социальный прогресс автоматически будет сопровождаться благоприятными преобразованиями в пользу всех граждан (независимо от их классовой принадлежности и имущественного состояния) сразу же вслед за фантастическими достижениями новейших технологий и всеобщей автоматизации. И то, и другое контрпродуктивно.

Также совершенно ясно, что развитие ИИ, цифровых и биотехнологий должны происходить под контролем людей (насколько это будет возможно), и люди должны заранее, уже сегодня, основательно поработать над созданием алгоритмов управления системами ИИ, не допуская их хаотичного и вредоносного развития. Надо, конечно, опасаться прогнозируемой сингулярности и неуправляемости систем ИИ, самоуправляемых и самомотивированных роботов и автоматов. А потому нужно строжайше контролировать процессы алгоритмизации нашего бытия. Но следует больше бояться не неуправляемости ИИ и всей автоматической машинерии, а людей, стремящихся с помощью ИИ и новейших технологий сделать рабами других людей. Особенно опасны те, кто будет конструировать роботов-солдат, автоматизированные системы уничтожения живой силы и техники противника, интеллектуальные системы подавления инакомыслия и проч.

Если человечество сумеет уйти от технологического анархизма и феодализма и приступить к созданию общества технологического социализма с социалистическими формами народовластия, решение подобных задач станет возможным.

 

Итак…

Мы видим, что в эпоху господства капитализма начался и продолжается невиданный научно-технический прогресс, однако этот прогресс может вызвать безудержный рост безработицы, неравенства и ухудшение социально-экономического состояния значительной части человечества. А с дальнейшим развитием НТП положение дел не улучшается, а всё более ухудшается. И потому становится всё более и более очевидно, что в ближайшие 10-20-30 лет во многих странах мира неизбежно будут происходить социалистические преобразования. Таковы общие тенденции социального развития. Однако не следует забывать, что этим тенденциям противостоят мощные силы глобалистов, ультраглобалистов и прочих сильных мира сего. Это значит, что предстоит борьба.

 

Особенности управления в человеческом обществе

Любое управление в любом обществе иерархично. Любой орган власти иерархичен. Человечеству неизвестны неиерархические формы управления. Особенностью всех органов иерархии при социализме является то, что все они выборны и все подконтрольны и подотчетны тем, кто их выбирал, т. е. народу.

Любое управление (в том числе в социалистическом государстве) есть диктатура верхов иерархии над низами, предполагающая элементы принуждения. Без принуждения не обходилась ни одна форма правления. Человечеству неизвестны формы правления без принуждения.

Принуждение есть необходимый элемент управления. Формы принуждения могут быть различными: как экономические (через распределение и перераспределение денежных, в том числе бюджетных, средств, через регулирование оплаты труда, норм выработки и т.п.), психологические (путем применения моральных стимулов), так и административно-правовые (воздействие приказом, законом и проч.). Однако принуждение с целью унижения достоинства подчиненного недопустимо и должно преследоваться по закону.

Любой наемный труд предполагает эксплуатацию наемных трудящихся на благо либо капиталиста, либо государства (в том числе – социалистического), либо кооператива равноправных сотрудников. Однако при социализме прибавочный продукт, создаваемый прибавочным трудом работника, при разумном подходе со временем перераспределяется через так называемые общественные фонды потребления и оборачивается последующей социальной защитой работника.

Свобода и правовое равенство возможны только в рамках действия неких (обычно - государственных) законов, в соответствии с принятыми в том или ином сообществе формами общественного договора. Неограниченной свободы и абсолютного равенства людей быть не может.

Справедливость должна предполагать равные права и равные стартовые возможности для всех.

Социалистическое народовластие предполагает равенство всех граждан перед законом в обществе, где все граждане работают на общее благо – благо страны и всего народа – с целью всё более полного удовлетворения материальных и духовных потребностей всех граждан.

В новом социалистическом обществе должны быть неограниченная свобода слова и всенародный контроль за деятельностью должностных и выборных лиц, обличенных властью (народным доверием). (Во времена СССР свобода слова была сильно урезана, а контроль за деятельностью выборных органов и лиц осуществлялся эпизодически и только на уровне местных и региональных органов; высшие органы власти и должностные лица были практически вне критики и вне контроля).

Человек в социалистическом обществе должен стать главной целью социально-экономического развития.

Поскольку социалистическое общество является многоклассовым, (а оно не может быть иным), то неизбежны различные противоречия и трения между классами. Однако в условиях социализма (как, например, показывает практика «скандинавского социализма») нетрудно будет организовывать действие систем общественных договоров, с помощью которых можно согласовывать взаимные уступки и полезную взаимную деятельность различных классов, не допуская между ними антагонистических противоречий.

В социалистическом обществе не должно быть диктатур каких-либо классов, в том числе диктатуры пролетариата или иного привилегированного класса. Может быть только диктатура той власти, которая избрана многоклассовым электоратом, т.е. народом.

Все эти особенности нужно учитывать при построении нового социалистического общества.

 

***

 

Новое социалистическое народовластие на первых порах может реализоваться в тех же правовых и социально-экономических формах, которые сегодня действуют в России, при выполнении следующих мероприятий:

- при получении (захвате или перехвате) власти (законодательной, исполнительной и судебно-надзорной);

- осуществлении неограниченной гласности;

- выдвижении кадров на руководящие посты по их деловым и духовым качествам;

- всенародной выборности органов законодательной и исполнительной власти; выборности органов суда и прокуратуры;

- всенародного контроля за деятельностью должностных и выборных лиц;

- возможностей отзыва не справляющихся с работой должностных лиц;

- реализации эффективной правовой защиты граждан от клеветы и ложных доносов;

- умеренной толерантности граждан: к инакомыслию (различиями в политических и религиозных воззрениях), к национальным и расовым различиям, к классовым различиям (между пролетариями и капиталистами, например), к различным видам собственности (в том числе – частной) и др.;

- любви к детям

- и др.

(Наглядным примером могут служить весомые социально-экономические успехи стран т.н. «скандинавского социализма», «социализма с китайской спецификой»; да и наш, российский, опыт нэпа не стоит забывать.)

 

Получение власти

Получить власть в законодательном и исполнительном органе гражданин новой социалистической России может легитимно на основе выборов. Все депутаты местных, региональных и федеральных органов власти, а также мэры городов и районов, губернаторы и Президент России избираются всенародным голосованием при тайной подаче голосов. Судьи и прокуроры всех уровней избираются депутатами местных, региональных и федеральных органов власти также тайным голосованием.

Порядок проведения выборов следует оставить прежний, ныне действующий, однако в законодательство о выборах следует, на мой взгляд, добавить пункт, обязывающий поголовно всех совершеннолетних граждан принимать участие в выборах. Необоснованный отказ гражданина от участия в выборах должен быть признан незаконным и преследоваться в административном порядке.

Кроме того, лица, которых избирают, должны представлять в избирательные комиссии справки о состоянии здоровья и рекомендации компетентных лиц о том, что они обладают необходимыми деловыми качествами.

Моральную ответственность за дачу и содержание рекомендаций несут рекомендующие. Возможно и публичное обсуждение рекомендаций.

Следовательно, те лица (и партии), в том числе просоциалистической ориентации, которые стремятся быть избранными в тот или иной орган или на определенную руководящую выборную должность, должны обладать необходимыми деловыми качествами, удостоверенными рекомендациями авторитетных лиц, и быть здоровыми. Для того, чтобы быть избранными, необходимо иметь достаточно обширные общие познания и программы социалистических преобразований, а также – шустрее работать с избирателями.

Формы захвата (или перехвата) власти насильственным путем (в результате тайного заговора, госпереворота, вооруженного восстания и т.п.) в данной статье не обсуждаются. Они противоправны.

 

Гласность

Свобода слова в стране должна быть полной и неограниченной, за исключением случаев публикации токсичной информации, наносящей вред обществу или отдельным гражданам и специально оговоренной соответствующими законами.

Каждый гражданин должен иметь право высказывать свое критикующее мнение по любому вопросу, касающемуся любого предмета или деятельности любого человека или органа, независимо от их авторитета, должности или статуса в иерархии общества, и средства массовой информации (СМИ: газеты, журналы, радио, телевидение, интернет и др.) обязаны публиковать это мнение, даже если не согласны с ним. Необоснованный отказ в публикации должен преследоваться по закону. За достоверность публикуемых сведений должен отвечать автор публикации, а в случаях предоставления ложной информации – нести ответственность по закону.

При публикации критических материалов СМИ в обязательном порядке должны предоставлять место для ответной публикации лица или организации, подвергшихся критике.

Однако общим правилом должно быть следующее: ни одно лицо, ни одна организация не должны подвергаться критике, порочащей их, если у критикующего нет достаточных оснований. За ложь и клевету необходимо привлекать к суровой уголовной ответственности.

 

Выдвижение кадров по их деловым и духовным качествам

Кадровой политикой в СССР занимались органы ВКП(б)-КПСС. Вероятно, в новом социалистическом обществе традиция будет продолжена и выдвижением кадров будут заниматься господствующие партии.

Дело это непростое, и было бы неплохо, если бы специалисты по менеджменту и социальной психологии разработали соответствующие рекомендации по работе с кадрами.

 

Всенародный контроль и возможность отзыва не справляющихся с работой должностных лиц

Контроль за деятельностью должностных лиц, особенно выборных, - дело деликатное и невероятно сложное; совершенно ясно, что такой контроль должен осуществляться теми, кто выдвигает и выбирает этих лиц, т.е. народом.

Но контроль должен быть квалифицированным.

Все те формы отчетности депутатов и руководителей перед избирателями, которые ранее практиковались и применяются в настоящее время, проводились и проводятся формально, без должного критического осмысления деятельности должностных лиц, и потому впредь от них следует отказаться. Будущий порядок контроля должен включать в себя предварительный квалифицированный анализ (в отдельных случаях, возможно, ревизию финансово-хозяйственной деятельности) должностного лица (органа) и последующий подробный его отчет перед компетентными лицами. Механизм контроля должен быть подробно расписан и утвержден правительством России.

Что же касается отзыва тех, кто с работой не справляется или просто недостоин занимать ответственный пост, то это – еще более сложная проблема, которая, являясь чрезвычайно важной, в настоящее время практически не решается. В настоящей короткой статье невозможно перечислить все правовые нюансы, которые при этом следует учитывать. Требуется глубокое и кропотливое научное исследование данной проблемы.

Ясно одно: в ближайшее время следует принять соответствующий закон о всенародном контроле за деятельностью выборных лиц и порядке отзыва их с должности. Думаю, принятие такого закона будет встречено с пониманием большинством граждан России.

 

Правовая защита граждан от клеветы и ложных доносов

Говорят, что в старые советские времена от партийных и беспартийных граждан поступило в различные органы власти и правоохранительные органы 4 миллиона доносов, и многим из них был дан ход. В доносах содержалось немало достоверных сведений о различных нарушениях и преступлениях, и виновные понесли заслуженную кару. Однако немало было и клеветы, и ложных доносов, малограмотное или преступно-тенденциозное разбирательство которых привело к гибели или долгому тюремному заключению сотен тысяч невинных людей.

Нужно отметить, что даже тогда, когда репрессивные механизмы ГУЛАГа перестали действовать (уже на излете советской власти) партийные органы продолжали уделять непомерно большое «внимание письмам и жалобам трудящихся», в том числе – внимание к анонимкам и ложным доносам, значительная часть которых содержала информацию, порочащую многих граждан. Немалые силы отвлекались на разбор и публичные обсуждения этих писем. В результате пострадало много порядочных людей, специалистов и руководителей, которые в ходе разбора доносов, не смогли «отмыться».

Ничего подобного в будущем не должно повторяться.

А для этого необходимо создавать такие органы суда и прокуратуры, которые эффективно защищали бы граждан. Должен действовать жесткий порядок: если в доносе содержатся порочащие, но ложные сведения, то автор доноса должен быть немедленно подвергнут уголовному преследованию.

 

О толерантности граждан

Разумная толерантность – это в значительной мере результат воспитания и сложившейся внутренней культуры каждого человека. Родителям, воспитателям детских дошкольных учреждений, учителям школ и техникумов, профессорам вузов нужно воспитывать подрастающее поколение в духе взаимопонимания, товарищества и взаимопомощи, приучать к умеренной терпимости: к инакомыслию (различиям в политических и религиозных воззрениях), к национальным и расовым различиям, к классовым различиям (между, например, пролетариями и капиталистами, фермерами и латифундистами и др.), к различным видам собственности (общественной, частной, личной) и др.

Толерантность должна ежедневно пропагандироваться различными СМИ и считаться одним из главных условий как мирного сосуществования различных государств, так и миропорядка в любом коллективе и царстве-государстве.

Однако во всем должна быть мера. При возникновении агрессивных поползновений, угрожающих жизнедеятельности государства, коллектива, отдельной личности, должны быть незамедлительно приняты защитительные меры.

Залогом любого миропорядка должны быть принципы мирного сосуществования. И любые агрессивные действия, направленные на захват чужих территорий, порабощение другого народа или просто действия – унижающие достоинство другого человека, должны быть осуждены.

 

О любви к детям

Любовь к детям должна стать одним из главным принципов жизни в новом социалистическом обществе.

Что бы ни делал каждый человек, его помыслы и действия должны быть направлены на благо детей (своих или чужих).

Дети должны стать особым привилегированным классом, на благо которого должна быть направлена большая часть материальных и культурных ценностей страны.

Заключение

Взвесив всё вышеизложенное, мы приходим к выводу о том, что социалистическая формация вынужденно базируется на достижениях капиталистической формации, естественным (эволюционным) способом вытекает из последней и развивается самостоятельно в нечто, более совершенное, чем то, что было раньше. Социалистическая формация является более прогрессивной по сравнению с капиталистической. Однако ожидать, что новая социалистическая формация явит собой идеал социального развития, нет оснований.

Любому совершенству нет предела, в том числе нет предела совершенству общественного развития.