
Илл.: Рисунок автора
Поэма посвящена состязанию великого казахского поэта-акына Джамбула Джабаева с девушкой-акыном Айкумыс в пору юности
I
Была бы воля человека, оставить право за собой:
Кого любить, с кем быть до века
Кому быть верною женой.
Но, то лишь призраки мечтанья
О лучшей жизни коренной, а наяву,
Ярмо недоли и тьма от жизни, кочевой.[1]
Широ́ка степь, широ́ко поле… играет ивой
Ветерок, на сердце девушки-акына,
Лежит и давит черный рок.
За нелюбимого навеки, как то закон степи велит
А сердцу милый и любимый, ни с чем, судьбу свою влачит.
Ведь тот, по сердцу и душе, совсем твоей не мил
Зато богат, а «в шалаше», жить не достанет сил.
Так и решила вся родня, поправ твою любовь
Судьбу свою в айтыс,[2] кляня, ты не изменишь вновь.
Не покоряясь своей судьбе, Джамбул ведет айтыс
И о любви своей поет, он, милой Айкумыс.
II
Но что поделать, жизнь твоя, увы, предрешена
И нет любви, – ушла мечта, – любовь, разрушена́.
И не питай надежд своих, влюбленный в Айкумыс
Так девушка-акын ему, промолвила в айтыс.
Ведь от судьбины не уйдешь, как ни беги ты прочь
И мне, влюбленный мой Джамбул, не в силах ты помочь.
Что ж теперь, мой Джамбул, ведь судьба такова:
Где решила давно все родня за тебя.
Разлучили тебя, с ненаглядной Бурым[3]
В клетке твой ястребок[4], мы о том помолчим.
Что тут скажешь, Джамбул, чем рассеешь беду,
Чем умерить, печали твоей, долготу.
Далеко уж Бурым, на чужой стороне
С нелюбимым чужим, едет к новой родне.
Не печалься, мой друг, и с судьбой примирись
Ты не в силах помочь, ты вокруг – оглянись…
Всюду правит адат,[5] всюду тьма старины
Слышишь?.. Грустно звучит, струна у домбры.
Над кочевьем несутся, жактау[6] слова
Айкумыс вторит вновь, что любовь умерла.
Нет уж больше любви, все мосты сожжены
Мы с тобой ни при чем, нет здесь нашей вины.
Ты, влюбленный в Бурым, с ней навек разлучен
Разрубила любовь, злая доля, мечом.
Я ведь тоже, Джамбул, навсегда отдана
За немилого мне, повелела судьба
Повелела уйти, бросить милый простор
И уйти далеко, в чужеземный шатер.
Зазвучала струна, у Джамбула домбры,
С грустью смотрит акын на ағын таулы[7]
Вольный горный ручей, он бежит по горам
Он потоком спешит по тенистым долам.
Ему дела совсем, нет до нашей беды,
Что завяли любви, в нашем сердце, сады.
В его во́дах горит, свет весеннего дня
Жаль, что солнышка свет, светит не для меня.
Ведь на сердце моем, правит черная мгла
Я Бурым не забыл, не забыла – она.
Айкумыс мне в ответ, свой мотив пропоет
Про любовь что попала, под яростный гнет:
Обычаев воли, адатов семьи
Под то, что придумано было людьми.
Зачем же напрасно стенать-горевать
Не нами придумано, не нам отменять.
Вот так-то, любезный вития[8] Джамбул,
Ушла қалыңдық[9] в ненавистный аул.
Мужайся джигит, с тобой, мой қатыс[10]
Пропела в айтыс, на домбре, Айкумыс.
И внемля словам, от жас қыз-ақын[11]
Джамбул в лад ей запел: о, родная жаным![12]
Видно воля Творца, чтоб в разлуке нам жить
Без любимых всю жизнь, свою долю влачить.
Лишь домбра и айтыс, будут жизнь услаждать,
По степным, по краям, буду грусть разгонять.
Отвечала в айтыс, ему девушка так:
Ты печаль всю развей, смой с лица, ее знак
Ты настрой-ка домбру и сыграй-ка, в айтыс
Свой қайым[13] для души, для родной Айкумыс.[14]
Ей в ответ лишь, акын, молчаливо кивнул
Ветерок по степи мягко-мягко подул.
И задел вдруг струну, невзначай ветерок
Как Эол[15] заиграл, оторваться не мог.
Напевал ветерок: про любовь, про Бурым,
Что любовь так жестока, к одним и к другим.
Про разлуку пропел, про любовь Айкумыс
Пожалел их любя, свой закончив айтыс.
Вдруг сорвался стремглав и вперед полетел,
Ветер где-то узнал, про мечтаний предел.[16]
Он узнал и пришел, чтоб певцов пожалеть
И не дать им в тоске, от любви умереть.
III
В поднебесье орел, над горами кружит
Его клекот как гимн, по кочевью летит.
Туған жер, керемет![17] Вдруг воскликнет акын
Бросив грустный свой взгляд, до далеких вершин.
Нет, уйду я туда, где печаль разведу
В чужеземных краях, свое счастье найду.
Так прощай же, Бурым, қош бол, менің құсым,[18]
Ничего не вернуть, я остался один.
Не вернуть мне тех дней, что ушли навсегда
Не испить мне нектар, твоих губ, никогда.
Ты другому дарить будешь ясный свой взгляд,
Бархат черных ресниц, глазок блеск, оттенят.
И деви́чий твой стан, и лицо, – как луна,
И ушки твои, золотит ай сырга.[19]
Қусқаната[20] мотив, на камзоле прошит…
Нет, родная Бурым, образ твой не забыт.
Некогда я играл, для тебя, наш мотив – помнишь,
Ғашық жыры[21], чуть головку склонив
Ты внимала домбры чудной, дивную песнь
Это все до поры, было будто не здесь.
Будто в сказку тулпар[22] нас с тобою унес,
В мир заветной мечты; удивительных грез…
Но вмешался адат, от него не уйти!
Разошлись навсегда, с тобой наши пути.
И тулпар не умчал, в неоглядную даль
Нас обычай догнал, его воли – скрижаль.
Подчиниться должна, моя пташка, Бурым
И отвергнуть любовь, как угодно родным.
Душит душу печаль, осаждает тоска
Как влюбленных мне жаль, как их жизнь нелегка.
Тех, кого разлучил, ненавистный, злой рок
Кто с любимым прожить, до заката[23] не смог.
Заиграла в ответ, свой мотив Айкумыс,
Продолжая с певцом состязаться в айтыс.
Пусть нам жить не дано, с дорогими людьми
Не дано нам судьбой, хоть весь мир обойди.
Но печалиться долго, с тобой нам нельзя,
Ведь живем мы с тобой…
И у нас есть друзья; есть родные у нас;
Есть любовь на века, что по воле судьбы,
Далека-далека…
Но, во имя любви, будем жить мы с тобой,
Все пройдем на пути, что дано нам судьбой.
Так-то, милый джигит, ты послушай меня
Будем жить вопреки, жизнь с тобою, любя.
В этот миг и Джамбул, прикоснувшись к струне
Отвечал Айкумыс, в полевой тишине:
Послушай, милая моя, разумен твой ответ,
В твоих словах, жаным, сокрыт великий яркий свет.
К чему грустить нам, Айкумыс,
Былого не вернуть… и ты права, права, в айтыс,
Судьбу не обмануть.
Так будем же, мы жить с тобой
И пусть, порою мгла,
На сердце, часом, упадет
Но ведь любовь – жива!..
Жива любовь, к тем, кто любим,
Она разгонит хмарь,
Из сердца выгонит тоску, а с нею и печаль.
Играй скорей, мотив весны
Настрой мажорный лад и унеси своей игрой,
Меня в цветущий сад.
Пусть птицы радостно поют,
Щебечут о любви, верни в мелодии своей,
Те сладостные дни!
Когда была со мной Бурым и миг,
Как вечность был, как были счастливы мы с ней,
Как я ее любил…
И заиграла на домбре, веселый свой мотив,
Из песни радостной своей,
Ничто не упустив.
IV
Ей внемлет беркут с высоты, спустившись на курган
Он смотрит зорко за игрой, он слушает дастан[24]…
Корсак глядит и волк степной, как девушка поет,
Байбак из норки, ото сна, всем ушком припадет.
Готовы слушать Айкумыс, ее мотив простой,
Все звери Родины ее, и беркут золотой.
Ее родная сердцу степь, порой жестока с ней
Но твердо знает Айкумыс, любовь ее сильней.
Любовь обычай, не сотрет, бессилен здесь адат
Любовь на сердце не умрет и не заглохнет сад.
Он в струнах оживет домбры, и в пении ее
И все вернется, все придет, лишь только для нее.
Лишь Айкумыс поймет все то, что в прошлом и былом…
Ей так отрадно грудь томи́т, стучит в груди тайком
Стучит и рвется из груди, как с губ ее, айтыс
Бессмертным пламенем любви, сердечко Айкумыс.
Любовь вовек не заглушить, отжившей стариной
И не заставить разлюбить, одним лишь словом – стой!
Невежды думают о том, что нет любви давно,
Да и навряд ли есть она… понять им – не дано.
Зашоренный их взгляд, увы; не в силах им понять
Что есть любовь, любовь жива, ее не заковать.
Любовь питает все вокруг, и не умрет вовек,
Лишь ею, – ею лишь одной, – и славен человек.
06.09.2026 г.
Поэма предоставлена для публикации газетой «Танкоград», г. Челябинск, главный редактор Сергей Алабжин
[1] Древние предрассудки, за которыми человек был лишен свободы выбора, в частности при выборе спутника жизни (здесь и далее прим. авт.)
[2] Айтыс – поэтическое состязание акынов (каз.)
[3] Бурым – имя возлюбленной юного Джамбула
[4] «Родной ястребок», так Джамбул ласково называл свою возлюбленную
[5] Адат – обычное право у народов Средней Азии и Кавказа
[6] Жактау (буквально - плач) – поминальная песня у казахов. В тексте «жактау» выражается скорбь об умершем, и вспоминаются его добрые дела. Традиционно исполнялось женщинами-родственницами умершего. В данном случае, здесь Айкумыс оплакивает ушедшую навсегда любовь
[7] Ағын таулы – горный поток (каз.)
[8] Вития – красноречивый человек, оратор
[9] Қалыңдық – невеста (каз.)
[10] Қатыс – участие (каз.)
[11] Жас қыз-ақын – юной девушки-акына (каз.)
[12] Жаным – душа моя (каз.)
[13] Қайым – айтыс шутливого содержания, где акыны весело подтрунивают друг над другом, а также сыпят комплиментами (каз.)
[14] Здесь, девушка-акын убедительно просит своего соперника по состязанию не печалиться и развлечь себя веселой песней
[15] Эол – античный повелитель ветров. Эолова арфа – музыкальный инструмент, играющий без участия человека, под воздействием направления ветра
[16] Мечтаний предел – взаимная любовь, предел мечтаний двух акынов
[17] Туған жер, керемет! – Родная земля, велика! (каз.)
[18] Қош бол, менің құсым – Прощай, птичка моя (каз.)
[19] Ай сырга – серьги в виде луны (каз.)
[20] Қусқанат – крыло птицы (каз.) намек на то, что акын Джамбул называл свою возлюбленную «ястребок». «Крыло птицы» очень популярный орнамент на одежде казахских девушек
[21] Ғашық жыры – песня влюбленного или любовная песня (каз.)
[22] Тулпар – крылатый конь в мифологии народов Средней Азии
[23] До заката – здесь, до конца жизни
[24] Дастан – стихотворное или смешанное (стихи и проза) лиро-эпическое произведение в фольклоре и литературе Ближнего и Среднего Востока













