Suzhdenia

Исторический журнал Суждения

II. В союзе с Ордой? Русь и монголы в работах Л.Н. Гумилёва и В.В. Кожинова.

В X-XIII вв. Русь, как известно, вела напряжённую борьбу с ордами степняков: печенегов, торков, половцев, терзавших беспрерывными набегами южные земли Руси. Она ярко отражена на страницах летописей, но ещё ярче – в гениальном памятнике древнерусской литературы конца XII в. – «Слове о полку Игореве», автор которого призывал русских князей:

I. «Хазарская химера»: Хазария и Древняя Русь в работах Л.Н. Гумилёва и В.В. Кожинова.

Первым «евразийским» государством, оказавшим огромное влияние на Русь, стала, по мнению Л.Н. Гумилёва и В.В. Кожинова Хазария. Проблема взаимоотношений Хазарии с восточными славянами и Древней Русью занимает в их творчестве очень важное место. В Хазарии они видят рокового смертельного врага формирующейся Руси, в противоборстве с которым она выковывалась[1].

Максим ЖИХ. Древняя Русь и Великая Степь: симбиоз или противостояние? Размышления о концепциях Л.Н. Гумилёва и В.В. Кожинова.

Диорама: Взятие Рязани Батыем.

Сергей СОКУРОВ. О «Романе с Европой». Или. Как встретились за одним столом Пушкин, Яшовский и Труханенко.

О «Романе с Европой»

Или

Как встретились за одним столом Пушкин, Яшовский и Труханенко

(Записки случайного свидетеля)

Притом, спешу добавить, свидетеля – не профессионала в области литературной критики.

Tags: 

Александр РЕПНИКОВ. «Китайцы назначены завоевать Россию». Константин Леонтьев об «угрозе с Востока».

Русский мыслитель К.С. Леонтьев еще в XIX веке писал, что если славяне «распустятся немного позднее других все в той же ненавистной всеевропейской буржуазии», то «потом будут (туда и дорога!) пожраны китайским нашествием… Заметьте, что религия Конфуция есть почти чистая практическая мораль и не знает Личного Бога, а буддизм в Китае, тоже столь сильный, есть прямо религиозный атеизм… Ну, разве не Гоги и Магоги?».

 

Tags: 

13. Русская идея и царство Смуты. Итоги.

Эпоха Смуты завершилась, но смущение и «нестроение» в душе русского человека, судя по всему, только начинали своё развитие, продолжающееся не одну сотню лет, и конца ему всё не видно. Но сопоставимы ли эти понятия: «русская смута» и «русская идея»? Первому по меньшей мере 400 лет, а второе – продукт религиозно-философской мысли XIX  – XX столетия.  Однако, смеем полагать, они рождены одним и тем же архетипом русской души, русского национального самосознания.

12. Завершение великой Смуты.

21 июля 1613 года  Михаил Романов был венчан на царство, как и полагается , в Успенском соборе митрополитом Казанским и Свияжским Ефремом. Избрания нового патриарха опять не дождались, были очень серьёзные причины не торопиться с его избранием, поскольку «нареченный» патриарх Филарет пока находился в плену, а Романовым другой кандидат на этот пост вовсе не был нужен.

Страницы

Подписка на RSS - Suzhdenia